Рубрика: Актуальные статьи

«Нет ничего на земле, что казалось бы недостойно его молитв и недостойно его трудов: и болезнь, и беднота, и обездоленность, и опозоренность, и страх, и грех, и радость, и надежда, и любовь — все нашло живой отклик в его глубоком человеческом сердце. И он нам оставил образ человека, который является сиянием Божией красоты, он нам в себе оставил как бы живую, действующую икону подлинного человека».

Митрополит Антоний Сурожский

19 декабря православная Церковь чтит память святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца. В этот день, достигнув глубокой старости, святитель Николай мирно отошел ко Господу (342-351 гг.). Его мощи хранились нетленными в местной кафедральной церкви и источали целебное миро, от которого многие получали исцеления.

Святитель Николай Мирликийский, или как его еще называют, Николай Чудотворец — один из наиболее почитаемых христианских святых не только среди верующих православной, но и католической и других Церквей. В нашем приморском крае, где значимую часть составляют моряки и их семьи, именно этот святой почитается с особой любовью.

Согласно писанию, Николай Чудотворец считается покровителем путешественников и, особенно, — моряков. Будучи еще совсем молодым святой совершил чудо — он воскресил матроса, который погиб, сорвавшись с мачты. Поэтому все, кто ходит на кораблях, воспринимают его — как ангела-хранителя.

Согласно житию, святой Николай с самого детства вел жизнь подвижническую, в юном возрасте он был рукоположен в священника и вскоре стал добрым и внимательным епископом. Святитель Николай являл пастве образ кротости, незлобия и любви к людям, при этом являясь ревностным и дерзновенным воином Церкви Христовой. Наша память о нем настолько живая, что мы обращаемся к нему подчас каждый день, просим его помочь в нашей жизни. И мы получаем от него ответ — наши молитвы сбываются.

Особенно любим именно «зимний» день памяти святого, ведь его личность непосредственно связана с приближающимися чудесными праздниками. В западном христианстве образ святителя Николая Чудотворца соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса, который дарит детям подарки на день святителя Николая, но чаще — на Рождество Христово. У истоков традиции — история о чуде, которое совершил святитель Николай. Как говорит житие, он спас от греха семью бедного человека, который жил в Патарах.

Сейчас весь мир переживает одну общую скорбь, в которой мы все объединились. И в эти предрождественские дни каждый из нас в своем сердце ждет чуда. И это чудо неизбежно, ведь совсем скоро мы встретим рождение Богомладенца! Будем молиться святителю Николаю, чтобы он никогда не оставлял нас своим благодатным присутствием и дал силы каждому из нас. Опыт верующих показывает, что святитель Николай откликается даже на просьбы о ничтожных и малозначительных вещах. Он, несомненно, один из самых действенных наших помощников, стоящих у престола Божия и ходатайствующих о нашем спасении!

По сложившемся обстоятельствам мы не можем собраться на общей Литургии, но молитва каждого из нас очень важна. Напоминаем, что записки и свечи можно также подать онлайн:

http://www.cerkov.lt/podat-zapiski-ru/

http://www.cerkov.lt/svechi/

 

Имя Патриарха Московского и всея Руси Тихона, возведенного в этот высший духовный сан Православной Церкви, особенно дорого нам, православным Литвы.

Василий Беллавин, в монашеском постриге Тихон, стал одиннадцатым Патриархом в истории России и первым после двухсотлетнего перерыва. Родился будущий патриарх в Псковской глубинке, в семье сельского священника. Во время учебы в семинарии товарищи шутливо называли его «архиереем» — за блестящие успехи в учебе и серьезность, а в духовной академии юноша получил пророческое прозвище  — «патриарх». Окончив академию и став архиепископом, Тихон успешно преподавал в Пскове, был ректором Холмогорской семинарии, много сделал для распространения православия в Америке. Назначенный в 1913 году архиепископом Виленским и Литовским, он оставил очень важный и памятный след в истории и сердцах верующих нашего края.

«Искренне рад, что Господь привел меня к вам, ибо и ваш край, и ваш город не совсем чужды мне. Я уже служил в Западном крае России, был и у вас в Вильне, и тогда уже стал сердцу моему любезен и этот храм, и ваш город. Примите же меня в свою любовь и знайте, что и вам не тесно будет в моем сердце», — обратился он к духовенству и мирянам в первые дни пребывания на своем посту в Вильне.

Порядка трех лет провел архиепископ Тихон на литовской кафедре и за это время сделал не мало важного для Церкви и верующих, вызывая горячую любовь и поддержку со стороны паствы. Он старался всесторонне познакомиться с жизнью православных, бытом духовенства, с состоянием храмов и особенно заботился о вопросе церковного образования, уделяя много внимания воспитанникам приходских школ и духовных семинарий. Он снискал уважение как интеллигенции, так и простого народа. У владыки было множество планов, например, учреждение Православной духовной академии, но на его долю выпали непростые события, которые нарушили многие из них – вскоре после начала пастырского служения владыки в Литве Россия вступила в Первую мировую войну. Во время военных действий архипастырь выражал сильнейшую религиозную и нравственную поддержку на фронте, организовывал широкую медицинскую и финансовую поддержку. Когда в 1915 году германские войска начали наступление на Литву, с целью сохранить святыни, владыка организовал вывоз мощей святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия, чудотворных икон Божией Матери и важной церковной утвари, которые впоследствии было возвращены на родину.

На время его служения выпало много испытаний, но его искренняя вера и полное доверие Богу помогали ему на этом пути. Святитель Тихон любим и почитаем многими и за многих, в том числе, и за литовскую землю, он сейчас возносит молитвы к Господу.  

14 октября  — праздник Покрова Пресвятой Богородицы и день памяти преподобного Романа Сладкопевца, небесного покровителя певчих и музыкантов

14 октября православная Церковь отмечает день Покрова Пресвятой Богородицы. Праздник был установлен в честь чудесного явления Богоматери в Константинополе во Влахернском храме, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке. Произошло это событие в 910 году. Шла война, город был окружен сарацинами и уже практически не мог обороняться, но вера в людях не угасала и они с особой силой взывали к помощи Господа.  В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Ее сопровождали святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Случилось чудо и враги отступили.

С тех пор церковному Богослужению в этот праздничный день присуще особое «величание». Чувством радости и благодарности проникнуты церковные песнопения этого праздника.

Одним из тех, кто посвятил свою жизнь созданию этих замечательных песнопений, которые мы слышим за каждым Богослужением, был преподобный Роман Сладкопевец, память которого отмечается также 14 октября. Роман Сладкопевец почитается Церковью как человек святой жизни, служитель Божий, выдающийся песнотворец, ставший покровителем церковных хоров.

 

В этот замечательный день нам бы хотелось уделить особое внимание  певчим нашего клироса и поздравить их с праздником. Со своими читателями мы бы хотели поделиться интервью с регентом храма Иверской иконы Божией Матери  — Натальей Кальнене.

БЫТЬ РЕГЕНТОМ – ответственно перед Богом и людьми.

Наталья Кальнене уже больше двадцати лет является регентом храма Иверской иконы Божией Матери города Паланга. Имеет высшее музыкальное образование – закончила факультет искусств Клайпедского университета, кафедры хорового дирижирования.

Наталья, как Вы пришли в церковный хор? С чего все началось?

Началось все в 1997 году. Я пришла в церковь по совету моей подруги, с которой мы вместе учились у преподавателя по дирижированию. На тот момент она пела в храме мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Клайпеде и рассказала, что отцу Александру (сейчас игумен Алексий) нужен регент для маленького храма в школе. Он предложил обучать пению девочек, которые жили в Паланге. Сначала это был чисто женский ансамбль: 2 ученицы средней школы Таня и Настя, еще одна девушка, которая училась в музыкальном училище – Юля, и я. Позже состав пополнили и мужские голоса.

Что для Вас значит быть регентом?

Регент – это очень ответственная должность. Как говорит наш настоятель: » Это второе лицо храма». Поэтому стараюсь соответствовать этому статусу и быть хорошим  руководителем. Это не простая задача, ведь одновременно важно быть и авторитетом, и добрым, «близким» другом для певчих.

Если в хоре бывают нестроения, как с этим справляетесь?

Как справляюсь?… Стараюсь спокойно, с Божией помощью, веря в том, что Господь Сам все устроит. Хотя сохранить внутреннее спокойствие не всегда дается легко.

Для вас это профессия или хобби?

Господь так устроил, что мое хобби (с юности я занимаюсь музыкой) превратилось в любимую профессию.

Какие трудности сейчас испытывают регенты при своем служении?

На мой взгляд, основная трудность это недостаточное количество певчих. В маленьких городах трудно найти не только музыкально одаренных, но еще и верующих людей. К тому же, певчие у нас поют только по собственному «горячему» желанию петь, от чистого сердца. То есть, в отличие от Вильнюса или других больших городов, они поют бесплатно.

Ваши певчие все верующие?

В большинстве, я думаю, да.

Расскажите немного о Вашем коллективе?

Когда мы только начинали, 23 года назад, наш ансамбль состоял из 5 девушек, позже состав менялся, но долгое время он был исключительно женским. Чаще всего мы втроем  ездили с батюшкой еще на 2 прихода (помимо Паланги)  и учились служить, набирались опыта (певческого и богослужебного).  С 2005 года изъявили желание петь новые прихожане и у нас появились мужские голоса. Так из женского клироса постепенно образовался смешанный хор.

Певчие у нас разного возраста, от 14 лет до 58. В моем хоровом ансамбле поют люди ( в большинстве), не имеющие музыкального образования и совершенно разных профессий: стоматолог, художник, судовые механики, учащиеся, концертмейстер, флорист – медик, учитель рисования. Каждого из них я ценю, уважаю и люблю. Главное –  всех их объединяет общая идея  – они все хотят красиво и слаженно петь Богу!

Вы или ваши певчие легко признаетесь, что поете в церковном хоре, не зазорно ли это для них?

Вы знаете, я поинтересовалась у своих певчих, и 100 % мне ответили, что они совершенно легко признаются другим, и даже рекламируют наш хор всем интересующимся. Я тоже легко и безболезненно признаюсь, что пою в храме. Мои однокурсники (католики), даже удивляются, что я руковожу православным хором, так как это, по их меркам, очень трудно. Имеются ввиду те, кто имел опыт пения в православном храме.

Часто ли меняются ваши хористы?

Да, у нас довольно специфический состав хора. Так как мужчины часто уезжают работать на морских судах или в профессиональные командировки, то состав часто меняется. Но когда присутствуют все, это радость!

А еще состав хора у нас меняется летом: так как храм находится на побережье Балтики, то часто приезжают отдыхающие. Это бывают и священники, и певцы музыкальных театров, и преподаватели консерватории, и просто певчие и регенты  других храмов. Некоторые из них очень горячо изъявляют желание петь вместе с нами. И тут нередко возникают недопонимания, так как не всегда получается принять каждого. Надо пояснить: я не из гордости или некоего злосердия не могу принять их  в наш хор петь, именно, на воскресной Литургии. Каждый хор проделывает большую работу, готовясь к Богослужению. Мы проводим общие репетиции, певчие учатся слушать друг друга во время пения. Это не просто вот так вдруг неожиданно принять нового человека, которого ты даже никогда не слышал. Хотя в истории нашего хора было много случаев, когда «отдыхающие» певчие были просто прекрасны, однако, это всегда сложный момент.

Как подбираете репертуар? На свой вкус?

Я подбираю произведения по нескольким критериям: сложность звучания (то есть смогут ли мои певчие его выучить и потом исполнить) и умиротворенность и молитвенность этого произведения – не будет ли звучание этого песнопения отвлекать стоящих на молитве. Когда читаешь ноты, то можешь сразу услышать всю гармонию этого произведения, представляешь, как оно будет звучать на Богослужении. Я сама сторонник молитвенного, умиротворенного, слаженного церковного пения, и не думаю, что это хорошо, когда люди идут в храм,  только чтобы » побывать на концерте прекрасного хора». Богослужение – это не концерт, соответственно, задача хора – более полно и качественно выразить молитвенный настрой священнослужителей и прихожан.

Запомнилось ли что-то особенное, яркое за годы регентского служения?

Да, конечно. Очень запомнился семинар европейских регентов в Дортмунде, в 2007 году. Этот семинар стал для меня переломной ступенью в понимании регентства. Я познакомилась с прекрасными преподавателями – регентами из Москвы, которые научили меня многим премудростям служения на клиросе, да и просто человеческим качествам, необходимым церковному регенту.

Яркие моменты бывают и на Божественной литургии: когда хористы очень внимательно слушают друг друга, следят за моими руками, чисто интонируют, тогда рождается очень гармоничное пение,  от которого даже мурашки  или слезы бегут.

Что вы пожелаете своим певчим?

Пожелаю им здоровья, духовной крепости,  терпения со мной ( и с моим авторитарным режимом), Божией помощи во всех их делах.