Рубрика: Наша жизнь

27 сентября православные христиане отмечают Великий двунадесятый праздник – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

В этот день Церковь вспоминает обретение и воздвижение равноапостольной царицей Еленой и патриархом Иерусалимским Макарием того креста, на котором был распят Господь Иисус Христос и который стал впоследствии одним из главных символов христианства. 

Церковь непрестанно проповедует о силе и животворности его, проявлявшихся и в прежние века, и ныне совершающихся над верующими: он исцелял всякие болезни, воскрешал мертвых, прогонял от людей полки демонов, погашал страсти в сердцах людей, доставлял чудесные победы на войнах с неверными. Крест есть Божественная слава Христа, искупившего в нем мир.

Крест дается Церковью каждому христианину еще в его младенчестве, когда он принимает святое Крещение. Крест сопутствует всей жизни христианина. И, наконец, Крест осеняет последний удел человеческий — могильный холм. Велика сила Животворящего Креста! И наша обязанность — с особым благоговением относиться к памяти крестной. Будем молиться Господу, чтобы Он осенил нас и наш христианский путь своим Животворящим Крестом и даровал нам силы для несения нашего креста.

14 сентября православная Церковь отмечает новолетие — начало нового церковного года, которое в соответствии с византийской традицией именуется началом индикта.

В этот день, как и 1 января, во всех православных храмах совершается молебен на начало Нового года.

Церковный год — это круг богослужений (двунадесятых праздников), который начинается с Рождества Богородицы, а завершается — Успением Богородицы.

Так Церковь символически обозначает в начале года первый этап Боговоплощения, а в конце года вспоминает переход Пресвятой Богородицы в вечную жизнь.

День Успения Пресвятой, Пречистой, Преблагословенной, Славной Владычицы нашей Богородицы Приснодевы Марии — день начала земной и небесной славы Той, что была земным человеком, но стала и Небесной Царицей.

Это день окончания великого подвига Ее жизни во имя спасения человечества.

В тайне успения, в тайне смерти, для нас открывается одновременно и тайна жизни. Господь Иисус Христос воплотился от Пресвятой Девы, пришел в этот мир для того, чтобы здесь начать Свою земную жизнь. Теперь же Он принимает Пречистую душу Матери Своей, чтобы Она через Его руки начала жизнь вечную. Только во Христе и через Христа смерть переходит в жизнь, смерть перестает быть смертью, смерть становится успением.

Святые говорили: «День смерти больше дня рождения». Смерть открывает человеку его самого. Смерть высвечивает глубины души, тайники человеческого сердца.

Для христиан праздник Успения – это преображение самой смерти, победа над грехом, возвращение путника в отчий дом из дальнего странствия. Божия Матерь с нами; Она не покидает и принимает и отвечает каждому, кто обращается к ней.