Храм Иверской Иконы Божией Матери г.Паланга

Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь”, — так поем мы сегодня с великой радостью, ибо есть чему радоваться: Иисус Христос, наш Спаситель, воскрес из гроба! День этот и радость эту даровал нам Господь.

Тот, кто не погасил в душе своей веру в Господа, несмотря на бури и ветры житейские, кто очами и умом этой веры все видит и воспринимает все, тот сегодня Воскресение Христово видит и с радостью поет: “Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!”.

Будем славить Воскресшего Господа не только устами, но и нашими делами, нашей жизнью. Только тогда Пасха для нас будет очистительной и спасительной, когда истина Воскресения Христова станет нашей истиной, основанием нашей веры, содержанием нашей жизни. Тогда и радость наша будет полной радостью, о которой евангелист Иоанн Богослов говорит: “Радости вашей никто не отнимет у вас” (Ин.16,22).

Воскресение Христово да вдохновит нас, братия и сестры, на подвиг чистоты и правды, на подвиг труда ради вечной радости в Боге здесь и в невечернем дне Царствия Божия.

Христос Воскресе, дорогие братья и сестры!

Настоятель храма Иверской иконы Божией Матери г. Паланга, игумен Алексий (Бабич)

Великая Суббота — это день накануне Пасхи, когда Церковь вспоминает телесное погребение и сошествие Христа во ад, начиная праздновать Его Воскресение. «Эта суббота — преблагословенна, та самая, когда Христос уснул, чтобы на третий день воскреснуть», — поет Церковь в этот день.

Больше двух тысяч лет назад в этот день скорбели апостолы и Богородица, плакали жены-мироносицы. Тело Христа лежало во гробе, было очень тихо (Великую Субботу еще называют Тайной покоя Господа). Но мы, христиане, уже знаем: Христос победил смерть. И Его победа была сокрушительной по своей духовной силе. Этим ощущением тихой печали, покоя, через которые уже пробивается радость и торжество Воскресения, пронизана вся служба Великой Субботы.

После субботней литургии бывает первое, долгожданное, наверное, самое радостное освящение куличей, яиц и пасох. В этом тоже контраст Великой Субботы, который стоит прожить: с одной стороны — великая тишина, с другой — простая земная радость. В результате возникает настроение, когда, несмотря на продолжительную службу, уходить из храма не хочется.

Великая пятница — кульминационный момент Страстной недели, день, когда вспоминается распятие Иисуса Христа.

В древнем мире распятие на кресте считали самой болезненной, жестокой и позорной казнью. Это самый драматичный и трогательный день, наполненный скорбью, молитвами и глубоким почтением к жертве Спасителя.

В этот день в храмах совершаются крестные ходы, проводятся особые богослужения с чтением стихов и гимнов, в которых передаются все страдания и муки, пережитые Христом на кресте. Верующие молятся, прося о милости и прощении, размышляют о том, как жертва Спасителя изменила мир и открыла двери к вечной жизни.

Поскольку Литургия считается самым торжественным богослужением, она не совершается в день смерти Спасителя в знак глубочайшего траура. Утром читаются только Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения. Мы вновь и вновь молитвенно переживаем все перипетии Суда над Иисусом. Пятница — это день совершения особой службы, в конце которой из алтаря выносится на середину храма Плащаница — больших размеров полотнище с вышитым на нем изображением умершего Христа.

Великий четверг — один из центральных дней Страстной недели.

Православные вспоминают Тайную вечерю, во время которой Иисус установил таинство Евхаристии и омыл ноги своим ученикам, продемонстрировав пример смирения и любви.

На богослужениях этого дня верующие читают отрывки из Евангелия, в которых подробно описаны слова и поступки Спасителя во время последней вечери. В храмах проходят торжественные службы, сопровождаемые Евхаристией, что позволяет каждому верующему почувствовать глубину дара таинства. Великий четверг становится временем для личных молитв, размышлений о жертве и необходимости служить другим, как это делал Иисус.

Великая среда — один из самых драматичных дней Страстной недели.

Среда отмечается как день предательства Иуды Искариота, когда один из ближайших учеников предал Христа за 30 сребреников. Несмотря на горькую драму предательства, этот день несет в себе важное послание о прощении и милосердии.

Этому евангельскому событию противопоставляют покаяние грешницы, помазавшей миром Иисуса Христа. Блудница своим добродетельным поступком восходит к спасению, Иуда же в результате предательства низвергается в пропасть.

Литургические службы Великой среды наполнены чтением Евангелий, в которых подробно описываются эти события. Верующие вновь задумываются о цене предательства, о том, как легко можно поддаться искушению и утратить истинное духовное богатство. Однако одновременно с этим звучит призыв к прощению.

Великий вторник — продолжение духовного пути, когда вера и покаяние углубляются.

В этот день в храмах совершаются специальные литургии, сопровождающиеся прочтением отрывков из Священного Писания, повествующих о предстоящих испытаниях и страданиях Иисуса Христа.

Верующие вспоминают обличение Христом фарисеев и книжников, а также его проповеди в Иерусалимском храме: о дани кесарю, о Страшном суде и кончине мира, о рабах — неверном и благоразумном, о десяти девах.

Великий вторник побуждает к размышлению о собственной жизни, поиску истинных ценностей и искреннему покаянию. В этот день акцент делается на духовной борьбе между добром и злом, призыве к осознанию своей ответственности перед Богом и ближними.

Именно благодаря таким размышлениям формируется глубокая вера, способная перенести любые жизненные испытания.