В РАСПЯТОМ ХРИСТЕ — НОВАЯ ЖИЗНЬ

Закончился пост. Остались последние и самые сложные дни, полные боли и горести. Но в то же время — надежды.

229B75AE-7EE4-4A8C-942B-BC5FDC4B2542

В распятом Христе, несмотря на всю несправедливость, — новая жизнь. Жизнь для каждого из нас. Зло и смерть были побеждены. Он пожертвовал собой, приняв позорную и мученическую смерть, чтобы пробить свет, через который каждый может следовать за Ним. Смерть перестала быть тьмой. Она стала лишь мостом к вечности.

Христос принял мученическую смерть, предательство и боль из Любви к человечеству. Сложно вообразить, на сколько должна быть велика эта любовь. Но Он показал, что она творит невозможное, что она — есть источник вечной жизни.

Готовы ли мы принять и растить в себе эту любовь выбирает каждый в своем сердце. Любить того, кем ты любим дело очень легкое, но хоть на долю приблизиться к той любви, которую испытывал Он даже в эти страшные мучительные дни — задача сложная. Но и это возможно. С Ним возможно все!

ПОДГОТОВКА К ПРАЗДНИКУ ПАСХИ ХРИСТОВОЙ

Пасхальные угощения – одна из самых приятных частей праздника. И, конечно, каждое из них несет определенный символический смысл.

 278058398_383140747045454_5259672830041898558_n

Самыми главными атрибутами любого праздничного стола неизменно являются кулич, творожная пасха и крашеные яйца. В храмах, как правило, подготовка вкусностей начинается гораздо заранее. И это всегда очень трудоемкий, но очень приятный творческий процесс.

Традиционно на нашем приходе мы печем пасхальные куличи и готовим творожные пасхи.

Традиция печь на Пасху куличи пришла к нам из Византии.

По преданию, после того, как Христос воскрес, Он являлся апостолам во время их трапез. Тогда они стали оставлять свободным для своего Учителя центральное место, а в середину стола ставить предназначенный для Него хлеб. Со временем в день Воскресения Господня возникла традиция оставлять такой хлеб (по-гречески – «артос») в храме на специальном столе, таким образом вспоминая апостольскую трапезу со Христом.
Артос стоит перед открытыми Царскими вратами всю Светлую седмицу. А в субботу после специальной молитвы этот хлеб раздают верующим.

Постепенно в каждой семье на Пасху стали готовить свой артос, который из-за своей формы и получил название кулич.

Творожная пасха является символом Гроба Господня – места, в котором произошло величайшее событие в истории человечества – Воскресение Иисуса Христа. 

И, конечно, главным символом стола является красное яйцо. Сегодня яйца окрашивают в самые разные цвета, но основным, конечно, является именно красный. Он символизирует кровь, которую пролил за наши грехи Христос. Само же яйцо является образом новой жизни и воскресения.

 

ЗАЯВЛЕНИЕ МИТРОПОЛИТА ВИЛЕНСКОГО И ЛИТОВСКОГО ИННОКЕНТИЯ (RUS/ LT)

vladyka

 

В связи с публикациями в СМИ о якобы изменении моей позиции, изложенной в обращении от 17 марта сего года, я, Иннокентий, митрополит Виленский и Литовский, считаю необходимым сообщить следующее:

Моя позиция, выраженная в вышеупомянутом обращении, была, есть и будет неизменной, ибо она принципиальна и не зависит от каких-либо внутренних или внешних обстоятельств.

Абсурдны всякого рода измышления о роли Православной Церкви в Литве в качестве орудия других государств. Так могут рассуждать те, кто не знают того, что большинство прихожан православных приходов — это люди среднего и старшего возраста, преимущественно женщины и пенсионеры.

Утверждение о том, что священники Православной Церкви в Литве поддерживают войну и оправдывают агрессию являются злонамеренными и не соответствуют действительности.
Православные Литвы были и остаются верными гражданами Литовского государства, преданными духу его свободы и независимости, соблюдению буквы закона. Православные верующие неизменно стремятся вносить свой вклад в развитие благословенной страны Литовской и искренне молятся о ее народе, властях и воинстве, а сегодня еще и о многострадальном народе Украины.

 
Наконец пришло время открыто сказать о том, от чего мы пока воздерживались. В недрах Православной Церкви в Литве сформировалась группа священнослужителей, которые уже давно вынашивали планы перехода в Константинопольский Патриархат.

 
Все делалось в тайне, но заговорили они об этом открыто теперь, в связи с трагическими событиями на Украине.

 
Кто же эти священники? Их имена известны. Они представляются героями, мучениками и страдальцами, но на самом деле перед нами обыкновенные раскольники, тяжко согрешающие пред Богом и Церковью.

Они сами встали на путь раскола, а теперь несут соблазн другим священникам и мирянам.

 
Для меня это еще и глубоко личная сердечная боль. Двоих из них я рукоположил в сан пресвитера, тепло, по-отечески к ним относился. В ответ — удар ножом в спину. Мне больно, но я искренне молюсь о спасении их душ. Они не ведают, что творят, прикрывая свои раскольнические действия благими намерениями, антивоенной риторикой и патриотическими лозунгами.

 
Но неужели не понятно тем, кто их поддерживает, что раскол несет в себе угрозу для общества и государства? Неужели кто-то заинтересован в разжигании религиозной и межнациональной вражды? Нам всем стоит серьезно задуматься над этим.

18.04.2022

 

Šių metų kovo 17 dienos kreipimasis išsamiai pristatė mano poziciją, kuri buvo, yra ir bus nepakitusi, nepriklausomai nuo bet kokių vidinių ar išorinių veiksnių, nes yra pagrįsta giliais vidiniais įsitikinimais. Dėl viešojoje erdvėje pasklidusių įvairių spekuliacijų šiuo klausimu aš,  Vilniaus ir Lietuvos Metropolitas Inokentijus, manau esą būtina pareikšti:

 Bet kokios spekuliacijos apie Ortodoksų Bažnyčią Lietuvoje kaip galimą kitų valstybių įrankį, yra absurdiškos. Taip galima pamanyti, tik nežinant, jog Lietuvoje didžiąją ortodoksų tikinčiųjų dalį sudaro vidutinio amžiaus, pagyvenę žmonės ir senolės. Piktavališkai tvirtinti, jog Lietuvos Ortodoksų Bažnyčios dvasininkija palaiko karą ir pateisina agresiją — tėra šmeižtas.

Lietuvos Ortodoksai buvo ir išliks atsidavę Lietuvai, ištikimi nepriklausomybės ir laisvės dvasiai, besilaikantys Lietuvos Respublikos įstatymų, įnešę savą indelį į laisvos Lietuvos kūrimąsi. Mes nuoširdžiai meldžiamės už Lietuvą, jos kariuomenę ir visus Lietuvos žmones, o dabar – ir už sielvartaujančius Ukrainos žmones.

Atėjo metas garsiai prabilti apie tai,  kas iki šiol nebuvo išsakyta — apie sąmokslą Lietuvos Ortodoksų Bažnyčioje. Grupė kunigų jau seniai kūrė planus pereiti į Konstantinopolio Patriarchato jurisdikciją, o po tragiškų įvykių Ukrainoje apie savo ketinimus prabilo viešai.

Kas tie kunigai? Jų vardai yra žinomi, jie yra pasiskelbę didvyriais ir kankiniais, tačiau iš tiesų tėra sunkiai nusidėję Dievui Bažnyčios skaldytojai. Jie patys pasirinko nesantarvės kelią, ir dabar bando sugundyti kitus kunigus bei tikinčiuosius.

Man asmeniškai tai yra labai skaudi patirtis, nes dviems iš jų pats esu suteikęs kunigystės sakramentą, o ir mūsų santykiai buvo pagrįsti nuoširdumu ir tėviška globa, ir štai — sulaukiau smūgio iš pasalų. Man graudu, meldžiu Dievo jų pasiklydusių sielų išganymo. Iš tiesų, jie nežino, ką daro, dangstydami savo kėslus gerais ketinimais, prieškarine retorika ir patriotiniais šūkiais.

Visiems prijaučiantiems turėtų būti akivaizdu, jog Bažnyčios skilimas kelia grėsmę tiek visuomenei, tiek valstybei. Nejau kažkas yra sudomintas įžiebti religinę nesantarvę ir suskaldyti Lietuvos žmones?

Mums visiems vertėtų rimtai apie tai susimąstyti.

 

2022.04.18

 

SVEIKINAME SU ŠV. VELYKOM

Širdingai sveikiname visus šiandien švenčiančius Šventų Vėlykų šventę!

52dde0aea19f4ddff1dcb5116651a912

Viešpats Savo prisikėlimu sunaikino mirtį ir dovanojo mums amžiną gyvenimą. Šiandien džiaugiasi dangus ir žemė, angelai ir žmonės. Tegul šis džiaugsmas dėl prisikėlusio Viešpaties visada dega jūsų širdyse. Juk su šia tikėjimo šviesa tampa lengviau atlaikyti kančias ir sielvartus. Su ja visas mūsų gyvenimas įgauna prasmę. Šviesios ir jaukios šventės! Kristus prisikėlė!

***

Сердечно поздравляем всех, кто сегодня встречает праздник светлой Пасхи Христовой!

Господь Своим Воскресением уничтожил смерть и даровал нам Жизнь Вечную. Сегодня радуются небо и земля, ангелы и люди. Пусть эта радость о Воскресшем Господе всегда горит в ваших сердцах! Ведь с этим светом веры легче переносить страдания и скорби. С ним осмысливается вся наша жизнь. Светлого и теплого праздника! Христос воскрес!

 

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

17 апреля – последнее воскресенье Великого поста. В этот день православные отмечают праздник Входа Господня в Иерусалим. В народе этот день принято называть вербным воскресеньем.

p1ejurmv9va1sm4havdmf0r6m6

Это один из самых радостных дней поста, когда сердце переполняет трепетное предчувствие – через неделю – Пасха!

Православная Церковь вспоминает евангельское событие, когда Христос с учениками прибыл в Иерусалим.

Весть о воскрешении Лазаря уже распространилась по улицам Иерусалима. Первосвященники, обозленные возрастающей популярностью Христа, стали думать, как бы погубить Его и Лазаря. Но пока одни замышляли убийство, другие вышли встречать приближающегося к городу Спасителя.

Горожане выстилалиперед Ним пальмовые ветви и свои одежды, выкрикивая: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!»В наших широтах пальмовые ветви заменили на вербу, которая весной распускается раньше других.

Сегодня начинается путь голгофского восхождения Христа. Это непростое время особого молитвенного сосредотовения. Да поможет Господь каждому хоть на толику приблизиться к подвигу Спасителя и с великой радостью в сердце встретить Пасху Христову!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЛАЗАРЕВА СУББОТА

16 апреля в православном календаре именуется Лазаревой субботой. Это суббота шестой недели Великого поста.

d9653bb81dc2537a195c411e0c78dc57

Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднуются в соседние дни: субботу и воскресенье. Интересно, что богослужебное время не совпадает с историческим: воскрешение Лазаря произошло за месяц или два до Входа Господня в Иерусалим.

Сейчас эти два праздника неразрывно связаны. Они предшествуют событиям Страстной седмицы: предательству Христа Иудой, страданиям, распятию и Воскресению Спасителя.

В этот день вспоминается чудо воскрешения Христом праведного Лазаря.

Это евангельское повествование напоминает нам о том, что каждую нашу душу, убитую грехом исцеляет Господь, как и когда-то воскресил Он праведного Лазаря. Грех – убивает и отделяет человека от Бога.

Господь приходит и с любовью, одним только Своим словом , как одним только словом Он Лазаря их гроба позвал, так и нас — одним только словом любви и милости разрешает от наших грехов. Он дает каждому из нас прикоснуться к Господу и жизни вместе с ним – вечной жизни в Любви.

«РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНАЯ! ГОСПОДЬ С ТОБОЮ!»

7 апреля православные христиане отмечают праздник Благовещение Пресвятой Богородицы.

p1bcsfi97h1hse4i3qpuq9v8453

Это день благой вести о том, что нашлась во всем мире Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. 

Архангелом Гавриилом было возвещено Деве Марии: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Действием благодати Божией в лоне Марии началось развитие новой человеческой жизни. Именно ей было суждено стать Матерью Спасителя рода человеческого.

Мария в недоумении спросила Ангела, как может родиться сын у той, которая не знает мужа. И тогда Архангел открыл Ей истину, которую он принес от Всемогущего Бога: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему».

В этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца. Явив в мир Спасителя, Она стала Матерью для всех и ныне живущих. Для каждого из нас, кто способен довериться и принять в сердце веру Христову.

Будем и мы с вами, взирая на высочайший пример Божией Матери, познавать жизнью своей слова Господа: «научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:29), так как и одно Богоподобное Смирение может соединить нас со Христом и даровать нам вечную жизнь. 

 

 

 

 

 

«КРЕСТУ ТВОЕМУ ПОКЛОНЯЕМСЯ, ВЛАДЫКО…»

 
Третье воскресенье Великого поста называется Крестопоклонной неделей. В субботу вечером по особому чину совершается поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.
 
12
 
Крест является главным орудием нашего спасения, он является символом не только искупительной смерти Христа, но также — и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай. Это одновременно символ страданий и символ надежды и наш духовный ориентир.
 
Великий пост — совершенно неповторимый период в церковном году. Каждый день, каждая служба наполнены особым смыслом. Важнейшее место занимают евангельские чтения воскресных дней поста.
 
И вот мы уже достигли середины Великого Поста. Для каждого из нас это особый физический и духовный подвиг. Сегодня мы уже прошли половину пути и, преодолев усталость и в каких-то моментах отчаяние, мы верно движемся к концу нашего странствия. Приближающееся сияние Пасхального света ободряет и дает нам новый глоток надежды и радости.
 
Дорогие братья и сестры! Храните в себе радость ожидания самого светлого весеннего праздника – Пасхи Христовой. Духовной крепости и сил вам пройти следующую половину этого важного пути.

ПАМЯТЬ 40 СЕВАСТИЙСКИХ МУЧЕНИКОВ

22 марта православная Церковь празднует память 40 Севастийских мучеников.

Святые-40-мучеников-Севайстийских

Эти 40 воинов-христиан приняли мученическую смерть за свою веру в 320 году в Севастии (Малая Армения, современная Турция) и по сей день очень почитаются верующими христианами.

Все они были родом из Каппадокии и входили в состав римского войска. За свою искреннюю веру в Христа они были схвачены и выгнаны на лед озера, где их продержали всю ночь. Один из воинов не выдержал испытания, и отрекся, однако когда его привели в баню чтобы отогреться, он тут же умер.

Место отступника занял один из стражников, удивленный стойкостью мучеников. На утро мучеников вывели из озера и умертвили, перебив голени, их останки были сожжены. Пепел был собран епископом Петром, братом Василия Великого.

Церковь пред нами ставит их пример в Великом посту – во время особенного подвига поста и молитвы. Церковь призывает нас к стойкости и дает пример  неуклонной и до смерти постоянной верности Христу.

Господь всех нас призывает идти Его путем – скорбным и крестным. А если призывает, значит – поможет, укрепит и даст сил.

Есть такое блаженство, есть такая награда, с которой ничто не может сравниться, – это золотой венец мученичества. 

«Будь Мне верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2, 10), – сказал Господь.

 

 

 

 

 

 

 

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

В первое воскресенье Великого поста отмечается праздник – Торжество Православия.

a8b2a11b1bfcb55efabd5af3f4c6f84b

Появился он в Константинополе, столице Восточной Римской империи, в 843 году, в ознаменование торжества Церкви над иконоборчеством.

Более ста лет православные христиане боролись за право изображать на иконах Христа, Божию Матерь и святых заступников, а также молиться перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням.

Начиная с 730 года по указу императора Льва III Исавра были уничтожены тысячи икон, фресок, мозаик, закрашены или сбиты изображения святых на стенах храмов. Через четверть века – в 754 году – при поддержке императора Константина V Копронима начался еще более суровый период гонений на рукотворные святыни. Основываясь на ветхозаветных законах «Не сотвори себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху… не поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20:4-5), иконоборцы называли изображения святых идолами, а почитателей икон – идолопоклонниками.

Иконоборцы утверждали, что Бога изобразить нельзя. Православные же отцы, защищая предание Церкви, ставили почитание икон в теснейшую связь с самыми основами христианства. Да, действительно, Бог непознаваем, невыразим и неизобразим. Но Тот, Кто выше всякого человеческого слова, благоволил родиться как человек. Тот, Кто невидим, стал видимым через принятие человеческой природы.

В 843 году, в царствование императрицы Феодоры и в патриаршество святителя Мефодия, верующие с иконами в руках открыто вышли на улицы. Это случилось в первое воскресенье Великого поста. В честь этого и был установлен праздник, который позже назвали Торжеством Православия.Таким образом были восстановлены святые и честные иконы для почитания и поклонения в храме Божием.

Слава Господу, сегодня мы с вами имеем возможность открыто возносить молитвы перед иконами святых, как в храмах, так и у себя в домах. Каждый из нас вступил  на путь поста, стараясь больше молиться и аскетически себя в чем-то ограничивать, и здесь, как раз, начинается торжество веры.

Духовной вам крепости на все предстоящее время Великого поста, дорогие!