Рубрика: Актуальные статьи

27 сентября православные христиане отмечают один из 12 главных церковных праздников – Воздвижение креста Господня.

Праздник Воздвижения был установлен в связи с событиями IV века, когда святая царица Елена, мать императора Константина I, нашла в Иерусалиме величайшую христианскую святыню – крест, на котором был распят Христос.

Крест — это символ искупительного подвига Сына Божия, Который расплатился Своей человеческой жизнью за грехи каждого из нас, а затем воскрес и призвал нас следовать за Собой в вечную жизнь. Для христианина крест это главная святыня.

В храмах накануне праздника, во время вечернего богослужения священник или епископ выносит крест на амвон (возвышение перед иконостасом) и пять раз осеняет крестом стороны света (восток, запад, юг, север и снова восток). Крест при этом обычно украшают лентами и цветами. После крест выносят на середину храма для поклонения верующим. Чин воздвижения Креста — обязательная часть праздничного богослужения.

21 сентября в жизни православной Церкви особый праздник – Рождество Пресвятой Богородицы. Это первый двунадесятый праздник в новом церковном году.

О Ее жизни нам практически ничего не известно в подробностях. Родителей Пресвятой Богородицы, Иоакима и Анну, Церковь называет «богоотцами». Иоаким был потомком царя Давыда, Анна происходила из рода первосвященника Аарона. До преклонных лет супруги не могли зачать ребенка, что очень огорчало их, но не смотря на глубокий возраст, они не отчаивались и надеялись на милость Бога. По преданию, Иоакиму в пустыне, а Анне в саду было явление Ангела с радостной вестью, что у них родится дочь. Оба тотчас же пошли в Иеросалим и встретились у Золотых ворот. В положенное время у них родилась дочь, Которую назвали Марией. Иоаким и Анна с радостью благодарили Господа и обещали посвятить свое чадо служению Богу. 

«Пречистая, святым Твоим Рождением Иоаким и Анна освободились от бездетства, а Адам и Ева от смертного тления. Его празднуют и Твои люди, избавленные от осуждения за грехи, восклицая Тебе: бесплодная рождает Богородицу и Питательницу жизни нашей».

Ее появление изменило весь мир и его будущую историю. Родилась Та, благодаря Которой в наш мир смог прийти Спаситель. Тот, Кто своими страданиями смог открыть дверь к Богу для всех живущих, победить смерть и показать дорогу в вечную жизньс Господом. Но чтобы это случилось в нашем мире сначала предстояло родиться Той, что дала жизнь победителю смерти. Митрополит Антоний Сурожский называет Богородицу «мостом между Небом и землей и Дверью, раскрывающейся в Небо».

Преподобный Иоанн Дамаскин в одной из своих проповедей на Рождество Пресвятой Богородицы говорит о том, что путь к главнейшему из чудес — воплощению Самого Бога — обязательно должен был начаться с чуда. Чудо Рождения Пресвятой Богородицы у бездетных, к тому же очень пожилых супругов, говорит еще и том, что бездетность, как и любое другое несчастье, постигающее человека — вовсе не означает, что Бог проклинает его за какие-то страшные грехи. Достаточно вспомнить еще один сюжет Нового Завета — исцеление Христом слепого с рождения человека. На вопрос учеников о том, за чьи грехи он страдает, свои собственные или его родителей, Христос ответил: ни за свои, ни за родителей, но лишь для того, чтобы в нем проявилась Слава Божья. Именно это и случилось, когда Христос исцелил его. Подобно этому, пример святых супругов Иоакима и Анны красноречиво свидетельствует о том, как порой нечто, кажущееся нам горем, лишением и катастрофой, на самом деле приобретает совершенно иной смысл.

Пусть сегодня наши сердца по-настоящему сияют радостью! Мы празднуем День рождения Той, к Кому мы обращаем наши молитвы чаще, чем к Самому Господу. И всякий раз, когда мы молимся  с верой и любовью, мы знаем, что наша молитва исполняется. Ибо любовь и вера есть дар Сына Божия, который всегда посылается нам из рук Матери.