Ежегодно на 40-ой день после Пасхи православная Церковь отмечает праздник Вознесение Господне. В этом году праздник выпал на 10 июня.

5A745721-B889-4F15-9A8D-0DF07ECD47EB

После Своего воскресения из мертвых Христос являлся апостолам в течение 40 дней, говоря с ними о Царствии Божием. Затем Он собрал их в Иерусалиме и велел не покидать город, потому что через несколько дней на них снизойдет Святой Дух. А после этого ученики должны будут отправиться во все страны с проповедью о Христе и грядущем Царствии Небесном.

Выйдя вместе с апостолами за городские стены, на гору Елеон, Господь в последний раз благословил их и на облаке вознесся к Своему Отцу. Когда это происходило, апостолам явились два ангела и сказали, что Христос снова «придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Это было пророчество о втором пришествии Господа. Ученики Христовы, поклонившись ангелам, возвратились в Иерусалим и стали дожидаться обещанного им сошествия Святого Духа.

Так преславно закончилось земное служение нашего Спасителя. Он вознесся в вечную славу. Господь своим примером показал нам, что  свою жизнь нам должно устраивать так, чтобы она была шествием к небу, а для этого нужно, как можно больше, чаще думать о небесном. Мысли о небе, вечности вовсе не требует полного отрыва от наших земных дел. Мы существа не духовные, а духовно-телесные, и пока живем в теле, мы несем на себе определенные семейные и общественные обязанности. Но все это мы должны исполнять с верой и надеждой на Бога.

B1EE0FFB-CAA1-4591-9D9C-E409A33EE917

В третий воскресный день после Пасхи Православная церковь чтит память святых Жен-Мироносиц. В современной церковной традиции этот праздник стал своего рода православным «женским днем».

В этот день Церковь прославляет подвиг святых: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных. Это те самые женщины, в домах которых бывал Христос за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и стали свидетельницами крестной смерти Спасителя. Именно этим женщинам первым явился Господь и они узнали о Воскресении. А узнав, сделались первыми и сильными проповедницами, стали служить Ему уже в новом, высшем – апостольском призвании. Их христианский путь не был свидетельством каких-то особенных подвигов, он был вполне прост и понятен каждому из нас. Они не впали в истерику и паранойю, как некоторые, искавшие везде признаки опасности. Напротив – они делали свое дело любви и продолжали, несмотря на все запреты и ограничительные обстоятельства, служить своему Богу всем, чем могли.

Именно поэтому они и стали так дороги и близки нашему сердцу, что были такими же простыми людьми, как и мы, со всеми человеческими слабостями и недостатками, но по беспредельной любви ко Христу достигли праведности и оправдали на себе каждое слово учения Сына Божия. Своим примером они доказали всем, что спасительное возрождение не только возможно, но и обязательно при условии искренней любви и веры Богу.

В пятницу Cтрастной седмицы Церковь вспоминает событие, которое можно назвать самым трагическим событием человеческой истории, — распятие и смерть Господа Иисуса Христа. Это тот день в году, когда не служится Божественная Литургия: она считается совершенной Христом на Кресте. Вместо Литургии совершаются Царские Часы — чтение в храме перед Крестом псалмов и Евангелия о страстях Господних.

75082F3D-5576-4F8E-9381-D5249A81280DСтрастная Пятница — день, когда Господь совершает то, зачем он пришел на землю. Как говорит Он Сам: «Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (Мк 10:45)». То, что совершается на Голгофе, связано не только с грехами фарисеев, или Иуды, или Пилата — это связано с нами и нашими грехами. В этот день мы вспоминаем самые трагические события в человеческой истории — издевательства, истязания и страшную казнь, которую претерпевает Спаситель. История Страстной Пятницы — это не просто история о том, как когда-то давно плохие люди убили праведника. Все ее богослужение напоминает нам о том, что эта история имеет определяющее значение для жизни, веры и надежды каждого из нас.

Одним из центральных событий этого богослужебного дня является вынос на середину храма Плащаницы. Совершается это обычно в середине дня. Плащаница — большой плат (кусок ткани), на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя Иисуса Христа, на который кладется Евангелие. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. В этот день каждый верующий стремится попасть в храм и поклониться Господу. Поклоняясь Живоносному Гробу Господню, мы должны благодарить Спасителя за совершенный Им искупительный подвиг, прося Его о том, чтобы Он покрыл Своим милосердием все наши прегрешения и сподобил нас великой радости — встретить светлый праздник Пасхи Христовой. 

 

 

 

 

 

 

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

F0AF33DD-3191-4710-AF7D-2BB8E3BCC8D1За неделю до Пасхи Христовой православная Церковь отмечает два праздника: Лазареву субботу и Вербное воскресенье, которые неразрывно связаны. Они предшествуют событиям Страстной седмицы: предательству Христа Иудой, страданиям, распятию и Воскресению Спасителя.

В Лазареву субботу вспоминаются события, которые случились незадолго до страданий Христа и Его Воскресения. Господь получает скорбное известие о болезни Его друга Лазаря, родного брата Марфы и Марии. Господь любил Лазаря и эта весть повергает Спасителя в печаль. Иисус, пришел к Лазарю и нашел, что он уже 4 дня во гробе. Марфа сказала Иисусу: «Господи! Если бы ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего не попросишь у Бога, даст тебе Бог». И сказал Иисус ей: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». Господь воззвал громким голосом: «Лазарь! Иди вон!» И случилось чудо: Лазарь воскрес, и сказал Лазарь: «Взывает к Тебе, Господи, Адам, первозданный человек: выведи, Господи, из ада».

Это чудо за несколько дней до Своей смерти Христос явил не случайно. Он знал, что наступают Его последние дни. Знал, что многие отрекутся от Него. Желая укрепить веру Своих учеников, Господь являет Свою божественную силу, которой повинуется смерть. Чудо воскрешения явилось прообразом грядущего Воскресения Христова.

В этот день в храмах совершается чин освящения вербы, а священнослужители меняют свои строгие черные одежды на белые, демонстрируя тем самым единение с воскресшим Лазарем.

Народ окрылило чудо воскрешения Лазаря. Люди были готовы верить, что перед ними действительно Мессия. Но пройдет совсем немного времени, и восторженное «Осанна» сменится жестоким и беспощадным «распни, распни Его!»

Последнее воскресенье перед Пасхой православная Церковь отмечает праздник Входа Господня в Иерусалим или, как его еще часто называют, Вербное воскресенье. В этот день православные храмы переполнены народом. Люди стоят, держа в руках вербы, чествуя великий Вход Царя Славы на вольные страдания. Великий пост подходит к концу. Для христианина он символизирует крестный путь на Голгофу вместе со Спасителем и напоминает о главной цели его жизни — спасении души. Пусть Христос, вошедший в этот день в Иерусалим, войдет в сердце каждого верующего!

1A42DCAE-FF7B-4442-94C5-B2E70E02D0E4

Суббота пятой недели Великого поста (17 апреля) особенная. 

В пятницу, накануне, на праздничной утрене уже субботнего церковного дня читается Великий Акафист Божией Матери.  Са­ма служ­ба по­лу­чи­ла на­зва­ние По­хва­ла Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це.

«Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная» – так выглядит первый кондак самого древнего акафиста Пресвятой Богородице.  В этой песни Божия Матерь славится за неоднократное спасение от варваров, покушавшихся на Константинополь с 626 года. Тогда авары и славяне стояли у стен Константинополя, и только заступничество Божией Матери спасло город. Сначала праздник акафиста совершался в Константинополе в Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни – риза и пояс Ее. Но позднее праздник был внесен в церковные богослужебные книги, и с того времени сделался общим для всей Восточной Церкви.

На особенной службе, которая бывает единственный раз в году, мы молимся и просим Божию Матерь освободить нас от всякого зла. Ведь теперь Она и наша заступница. Сердце человека является полем брани, где свет борется с мраком, внутри каждого из нас непрерывно идет противостояние страсти и добродетели. И в ведении этой непрестанной борьбы нам не справиться без молитвенной помощи Пресвятой Богородицы.

 

 

 

5CB8F65C-A0FA-4B08-9A9D-6FBE91EE58EC

Подходит к середине Великий пост. Третье воскресенье Святой Четыредесятницы называется Неделей Крестопоклонной.

Во время Всенощного бдения в субботу вечером на середину храма выносится украшенный цветами Крест и по особому чину совершается поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню, ставшему для нас «древом жизни» и открывшему вход в потерянное небесное Отечество. На Литургии вместо Трисвятого верующие слышат молитвенные слова «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…». Крест для христианина это один из главных символов, обладающий глубокой значимостью. Именно Крест является главным орудием нашего спасения,символом не только искупительной смерти Христа, но также — и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай всем, кто готов следовать за Христом. Вся наша жизнь – это несение собственного креста и каким этот путь будет во многом зависит от нашего духовного состояния и нашей способности довериться Богу.

Преображение своей души это тяжелый труд и Великий пост это время глубокого сосредоточения. Это совершенно неповторимый период в церковном году. Каждый день, каждая служба наполнены особым смыслом. Важнейшее место занимают евангельские чтения воскресных дней поста и подготовительных недель. С одной стороны, мы чувствуем усталость в несении физического и духовного подвига и нуждаемся в ободрении. С другой стороны, уже взойдя на половину горы, мы начинаем видеть конец нашего странствования, и сияние Пасхального света становится ярче. 

Пусть этот свет согревает и вселяет в каждого дух веры, надежды и любви в ожидании самого светлого праздника!

 

 ДОРОГИЕ   ПРИХОЖАНЕ   И   ГОСТИ  НАШЕГО   ПРИХОДА   ПОЗДРАВЛЯЕМ   ВАС ВСЕХ   С   ХРАМОВЫМ   ПРАЗДНИКОМ!

image0

25 февраля православная Церковь чтит память Иверской иконы Божией Матери. В этот день в нашем храме совершается престольный праздник.

Иверская икона Божией Матери оберегает наш приход, а ее образ любим и почитаем многими православными Литвы. Уже многие годы мы рады возможности хранить эту ценность, которая так дорога нашим верующим.

Предание говорит, что Иверская икона некогда находилась у благочестивой вдовы, проживавшей в Византии. Однажды к вдове пришли воины и по приказу правившего в то время императора Феовила, являвшегося иконоборцем, хотели уничтожить икону Богородицы. Один из солдат ударил по иконе копьем и тотчас из пораженного места потекла кровь. Беспокоясь о том, что икону все же уничтожат, вдова заплатила воинам и попросила отсрочить до утра. Ночью женщина опустила икону в море, которая, стоя на воде, приплыла к берегу Афона. Там ее нашли иноки монастыря, которые видели, как долгое время в море стоял огненный столп, восходящий до небес.

Было решено разместить икону в храме, однако, на следующий день ее нашли над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Богородица не открыла одному из иноков во сне, что желает быть Хранительницей монахов и монастыря. Икона разместили над монастырскими воротами. Перед образом Иверской иконы Божией Матери совершалось множество чудес, которые случаются и по сей день.

Будем искренне просить Божию Матерь о заступничестве и возносить слова благодарности за Ее любовь к нам!