Рубрика: Новости
МИТРОПОЛИТ ВИЛЕНСКИЙ И ЛИТОВСКИЙ ИННОКЕНТИЙ ОБРАТИЛСЯ НАКАНУНЕ 9 МАЯ К ЖИТЕЛЯМ ЛИТВЫ
Приближается дата 9 мая, которую миллионы людей привыкли отмечать как день окончания войны и победы над нацизмом, поминая своих родных и близких, отдавших свою жизнь во имя этой великой цели.
В этом году этот день будет проходить не так, как мы привыкли. Снова гремят взрывы, гибнут мирные люди, рушатся дома, миллионы людей остались без крова, вновь льются слёзы детей и матерей. Горе и великая беда пришли на землю Украины. Мы, православные, как и другие христиане усиленно молимся о прекращении братоубийственной войны и о воцарении мира в Украине.
Сегодня, в эти пасхальные дни, поминая ушедших от нас участников войны, мы должны быть достойны их памяти и, прежде всего, в нашем стремлении к миру. Будем едины в нашем порыве к миру. Будем вместе в наших молитвах ко Господу Иисусу Христу. Сохраним мир и стабильность в нашем обществе. Перед растущими угрозами для мира станем ближе друг к другу. Будем, по слову апостола, искать не своего, а пользы ближнего, с пониманием отнесёмся к чувствам других людей, не допустим ничего, что бы их могло оскорбить.
В день 9 мая я благословил наших священников не проводить заупокойные службы на кладбищах и других памятных местах во избежание разного рода инцидентов– панихиды и заупокойные литии будут совершаться только в православных храмах. В этот день обязательно должна звучать молитва, ибо молиться о погибших – это наш святой долг.
Сегодня нам особенно нужна молитва, объединяющая нас с Богом и друг с другом. Да не будет того, что нас может только разделить – шествий и митингов, неприемлемой для многих наших соотечественников символики. Ради мира воздержимся от этого в этом году, в столь тяжёлом, тревожном и крайне опасном для будущего всего человечества.
Ради участников войны, всех людей, переживающих наше военное прошлое, ради благородной памяти погибших на поле брани, страдальчески скончавшихся, принесших себя в жертву ради мира на земле, явим себя достойными чадами Божиими, проявим сострадание и любовь друг к другу. Бог есть Любовь. Ради нас приходил на землю наш Спаситель Христос Бог, нашего ради спасения Он страдал на Кресте и воскрес из мертвых. Скажем сегодня в едином порыве: Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Митрополит Виленский и Литовский Иннокентий
г. Вильнюс 2022 05 07
РАДОНИЦА
ФОМИНО ВОСКРЕСЕНЬЕ ИЛИ АНТИПАСХА
КРЕСТНЫЙ ХОД В ДЕНЬ ПЯМЯТИ ВИЛЕНСКИХ МУЧЕНИКОВ
ДЕНЬ ПАМЯТИ ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ГДЕ ХРИСТОС — ТАМ ИСТИННАЯ РАДОСТЬ И ЛИКОВАНИЕ
Дорогие братья и сестры! Христос Воскресе!
И это не просто формальное приветствие. Христос воистину воскрес! Смерть побеждена и вся наша жизнь обрела совершенно конкретное значение. Весь наш путь – это маленькие шаги навстречу вечности в Божиих руках.
Где Христос – там истинная радость и райское ликование. Та радость, которая не зависит от внешних обстоятельств. Внутренняя радость приходит после того, как будет наведен порядок внутри. Она дает душе крылья.
И обрести эти крылья помогают наши небесные заступники и, в особенности, Матерь Божия.
Сегодня в нашем храме особый праздник – память Иверской иконы Божией Матери.
Будем в эти дни ликования благодарить Ее и просить помощи во всех наших начинаниях. Она – принявшая на себя крест не менее тяжкий, чем Спаситель, стала для всех нас Матерью, любовь Которой безусловная и велика к каждому чаду.
Давайте и мы в эти предстоящие пасхальные дни капельку любви, эту частицу благодати будем обязательно разделять на всех, кто будет с нами. Подарим каждому – и тогда мы будем не одни и никогда не будем одиноки.
Будем дарить свет нашей души, где бы мы ни были и пусть со словами «Христос воскресе!» мир наполняется истинным ликованием и добром!
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА ВИЛЕНСКОГО И ЛИТОВСКОГО ИННОКЕНТИЯ
Возлюбленные о Господе Преосвященнейший Владыка Амвросий, всечестные пресвитеры и диаконы, досточтимые иноки и инокини, боголюбивые миряне, дорогие братья и сёстры!
В этот великий и святой день радостно вас приветствую и возглашаю: текст послания.
ПОДГОТОВКА К ПРАЗДНИКУ ПАСХИ ХРИСТОВОЙ
Пасхальные угощения – одна из самых приятных частей праздника. И, конечно, каждое из них несет определенный символический смысл.
Самыми главными атрибутами любого праздничного стола неизменно являются кулич, творожная пасха и крашеные яйца. В храмах, как правило, подготовка вкусностей начинается гораздо заранее. И это всегда очень трудоемкий, но очень приятный творческий процесс.
Традиционно на нашем приходе мы печем пасхальные куличи и готовим творожные пасхи.
Традиция печь на Пасху куличи пришла к нам из Византии.
По преданию, после того, как Христос воскрес, Он являлся апостолам во время их трапез. Тогда они стали оставлять свободным для своего Учителя центральное место, а в середину стола ставить предназначенный для Него хлеб. Со временем в день Воскресения Господня возникла традиция оставлять такой хлеб (по-гречески – «артос») в храме на специальном столе, таким образом вспоминая апостольскую трапезу со Христом.
Артос стоит перед открытыми Царскими вратами всю Светлую седмицу. А в субботу после специальной молитвы этот хлеб раздают верующим.
Постепенно в каждой семье на Пасху стали готовить свой артос, который из-за своей формы и получил название кулич.
Творожная пасха является символом Гроба Господня – места, в котором произошло величайшее событие в истории человечества – Воскресение Иисуса Христа.
И, конечно, главным символом стола является красное яйцо. Сегодня яйца окрашивают в самые разные цвета, но основным, конечно, является именно красный. Он символизирует кровь, которую пролил за наши грехи Христос. Само же яйцо является образом новой жизни и воскресения.
ЗАЯВЛЕНИЕ МИТРОПОЛИТА ВИЛЕНСКОГО И ЛИТОВСКОГО ИННОКЕНТИЯ (RUS/ LT)
В связи с публикациями в СМИ о якобы изменении моей позиции, изложенной в обращении от 17 марта сего года, я, Иннокентий, митрополит Виленский и Литовский, считаю необходимым сообщить следующее:
Моя позиция, выраженная в вышеупомянутом обращении, была, есть и будет неизменной, ибо она принципиальна и не зависит от каких-либо внутренних или внешних обстоятельств.
Абсурдны всякого рода измышления о роли Православной Церкви в Литве в качестве орудия других государств. Так могут рассуждать те, кто не знают того, что большинство прихожан православных приходов — это люди среднего и старшего возраста, преимущественно женщины и пенсионеры.
Утверждение о том, что священники Православной Церкви в Литве поддерживают войну и оправдывают агрессию являются злонамеренными и не соответствуют действительности.
Православные Литвы были и остаются верными гражданами Литовского государства, преданными духу его свободы и независимости, соблюдению буквы закона. Православные верующие неизменно стремятся вносить свой вклад в развитие благословенной страны Литовской и искренне молятся о ее народе, властях и воинстве, а сегодня еще и о многострадальном народе Украины.
Наконец пришло время открыто сказать о том, от чего мы пока воздерживались. В недрах Православной Церкви в Литве сформировалась группа священнослужителей, которые уже давно вынашивали планы перехода в Константинопольский Патриархат.
Все делалось в тайне, но заговорили они об этом открыто теперь, в связи с трагическими событиями на Украине.
Кто же эти священники? Их имена известны. Они представляются героями, мучениками и страдальцами, но на самом деле перед нами обыкновенные раскольники, тяжко согрешающие пред Богом и Церковью.
Они сами встали на путь раскола, а теперь несут соблазн другим священникам и мирянам.
Для меня это еще и глубоко личная сердечная боль. Двоих из них я рукоположил в сан пресвитера, тепло, по-отечески к ним относился. В ответ — удар ножом в спину. Мне больно, но я искренне молюсь о спасении их душ. Они не ведают, что творят, прикрывая свои раскольнические действия благими намерениями, антивоенной риторикой и патриотическими лозунгами.
Но неужели не понятно тем, кто их поддерживает, что раскол несет в себе угрозу для общества и государства? Неужели кто-то заинтересован в разжигании религиозной и межнациональной вражды? Нам всем стоит серьезно задуматься над этим.
18.04.2022
Šių metų kovo 17 dienos kreipimasis išsamiai pristatė mano poziciją, kuri buvo, yra ir bus nepakitusi, nepriklausomai nuo bet kokių vidinių ar išorinių veiksnių, nes yra pagrįsta giliais vidiniais įsitikinimais. Dėl viešojoje erdvėje pasklidusių įvairių spekuliacijų šiuo klausimu aš, Vilniaus ir Lietuvos Metropolitas Inokentijus, manau esą būtina pareikšti:
Bet kokios spekuliacijos apie Ortodoksų Bažnyčią Lietuvoje kaip galimą kitų valstybių įrankį, yra absurdiškos. Taip galima pamanyti, tik nežinant, jog Lietuvoje didžiąją ortodoksų tikinčiųjų dalį sudaro vidutinio amžiaus, pagyvenę žmonės ir senolės. Piktavališkai tvirtinti, jog Lietuvos Ortodoksų Bažnyčios dvasininkija palaiko karą ir pateisina agresiją — tėra šmeižtas.
Lietuvos Ortodoksai buvo ir išliks atsidavę Lietuvai, ištikimi nepriklausomybės ir laisvės dvasiai, besilaikantys Lietuvos Respublikos įstatymų, įnešę savą indelį į laisvos Lietuvos kūrimąsi. Mes nuoširdžiai meldžiamės už Lietuvą, jos kariuomenę ir visus Lietuvos žmones, o dabar – ir už sielvartaujančius Ukrainos žmones.
Atėjo metas garsiai prabilti apie tai, kas iki šiol nebuvo išsakyta — apie sąmokslą Lietuvos Ortodoksų Bažnyčioje. Grupė kunigų jau seniai kūrė planus pereiti į Konstantinopolio Patriarchato jurisdikciją, o po tragiškų įvykių Ukrainoje apie savo ketinimus prabilo viešai.
Kas tie kunigai? Jų vardai yra žinomi, jie yra pasiskelbę didvyriais ir kankiniais, tačiau iš tiesų tėra sunkiai nusidėję Dievui Bažnyčios skaldytojai. Jie patys pasirinko nesantarvės kelią, ir dabar bando sugundyti kitus kunigus bei tikinčiuosius.
Man asmeniškai tai yra labai skaudi patirtis, nes dviems iš jų pats esu suteikęs kunigystės sakramentą, o ir mūsų santykiai buvo pagrįsti nuoširdumu ir tėviška globa, ir štai — sulaukiau smūgio iš pasalų. Man graudu, meldžiu Dievo jų pasiklydusių sielų išganymo. Iš tiesų, jie nežino, ką daro, dangstydami savo kėslus gerais ketinimais, prieškarine retorika ir patriotiniais šūkiais.
Visiems prijaučiantiems turėtų būti akivaizdu, jog Bažnyčios skilimas kelia grėsmę tiek visuomenei, tiek valstybei. Nejau kažkas yra sudomintas įžiebti religinę nesantarvę ir suskaldyti Lietuvos žmones?
Mums visiems vertėtų rimtai apie tai susimąstyti.
2022.04.18
































